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展现在记者眼前的竟然是一座宁夏须弥山石窟,曾经有考古队在上世纪80年代对须弥山石窟进行过修复

点击: 157 次  来源:http://www.dfmgrp.com 时间:2020-02-13

浙江大学校园内复原的石窟

威尼斯网投平台 1宁夏固原须弥山石窟,中国最神秘的石窟。1500多年前,如果不是北魏时期开始、前后历经了1000多年的开凿,这里仍然是一座地质新生代第三纪沉积岩山群。1500年后,这个传奇之地正在经受时间的考验。如果没有精准的高科技记录,所有雕像的千姿百态、石窟中的房梁架构,今后可能只是个传说。7月下旬,钱报记者跟随浙大文化遗产研究院的科技考古团队,前往宁夏固原须弥山,看看科学家们如何用考古学、计算机学的新方法,为将来的人类,存下珍贵文物风华绝代的样貌。1400多年风蚀洞窟石像依然完整公元2015年7月,我们走进须弥山第45窟。因为朝南的洞口有一束侧光,第一眼看到的是一座立着的佛像。第45窟位于圆光寺,是须弥山的一个在建造时期、风格和修护上,都比较有代表性的洞窟。45窟进深有6米,顶高4.1米,是一座平面方形、四坡顶、中间有中心柱的塔庙窟。边宽3米的中心塔柱,直达塔顶。历经1400多年风蚀,及1920年8.5级大地震,这个石窟仍完整保留了45尊1.8米至2.5米的造像,也是须弥山现有的保存得最完整的北朝时期的石像群。浙大文化遗产院石窟考古领域专家李志荣教授告诉我,从菩萨清隽、安详的脸庞和印度佛教的穿着打扮可以判断,这是北周时期的石刻造像。李志荣打开手电,照亮洞窟,我们这才看清两尊北周佛像中间,中心柱主佛龛中的佛像。这尊造像很有意思,“是一尊北周开凿时期的石像和明中期泥装痕迹共存的佛像。”通俗地说,这尊盘坐的佛像,最早是北周时期雕刻的,但在明代之前已经残损。所以在明朝中期,这里曾经来过一批工匠,他们在北周石佛外头,裹了一件泥塑的外衣。之所以能够推断出这层泥“上装”的时代,因为泥装带有明显的明代时期汉传佛教的佛像造型特点。穿越千百年的手艺现代人望尘莫及先期考察45窟时,考古队专门请来了固原隆德县90岁的杨栖鹤老先生,来鉴定这两个历史瞬间的交融。杨氏家族从清光绪年间,一直以家族口、耳、手代代相传的方式传承泥塑工艺,杨老是第四代传人。杨老只看一眼泥装的断面,或者一摸掉下来的泥皮,就还原出了当年明代那个经验老道的手艺人的工作情形——“明代的这次修复,用泥就取自这座山,是用这里的红砂砾作原料,添加了纤维、胶等物质后,用古法工艺搅拌而成。”“明朝的工匠,非常尊重北周时期的工艺,衣纹、结带,都按照北周时期佛像的特点来造型。”杨老说,在泥塑成型之后,再施加颜料进行彩绘。颜料涂完,再涂一层金色固定,用鱼皮、动物骨骼熬的胶水,给泥装“刷蜡”。还有一处工艺叫杨老赞叹不已。东面的佛龛,有一尊佛像的手臂已经遗失,但是在关节处能够看到一个方形的木头。这是明代那次修补留下的痕迹,“当时可能佛像的头、手部都有残损,在原来的石像身体上架不住了,所以插一个小木桩,相当于植入一个骨骼,再抹上泥塑,来修整石像。”王宇告诉我,当时杨老一看到这几个小木桩打入孔的方法,不禁对身边的人感叹,“一看这手艺,肯定是非常有经验的工匠做的。”须弥山的消蚀随时都能感受到我们随时能够感受到须弥山的消蚀——登道上山,脚下的阶梯上,铺了薄薄一层红沙粒。须弥山山岩为中粗粒砂状结构,岩质疏松,特别经不起雨水的冲刷,严重时,大雨就会导致洞窟溃塌。考古学家会经常提醒我们:你看到的这里所有一切的壮美,终将成为这样的沙粒,在宇宙中灰飞烟灭。地球有2.0版,“开普勒452b”上纵然可能有须弥山一样的石头山,也不会再有这样壮美的石窟群了。“石窟虽然已经成型,但是山体仍然是活的,每时每刻都在活动,就像人的新陈代谢一样。”李志荣说。我轻轻摸了一下石壁,湿冷,手上沾了几粒砂砾。抬头看石窟内部,仿木结构建造的石制榫卯结构,都已经风化得不见痕迹,只留下不再精致的大石块。像是耄耋之年的人,一面返老还童回到没有被“开凿”过的样子,一面在等待生命的终结。“这也是这项抢救历史的工作的价值所在。”李志荣说,事实上,在目前的保护手段来看,人类并没有能力通过化学、物理的方法来阻止石窟老化。王宇举了个例子,为了加固石像,曾经有考古队在上世纪80年代对须弥山石窟进行过修复:将化学药水涂在红砂岩上进行加固保护。“但是后来发现,这些修复都存在问题。”王宇解释,比如化学药水的渗透力是有限的,外部看上去更加坚固了,但事实上粗砂砾岩石溶水性很好,一下雨,里头松了,外面还是化学药物铸成的硬体,里外特别容易分离,加上风吹,反倒加剧衰败。”偏差不足0.1毫米数字石窟将永存考古界的共识是:没有能力保护,最好不要动。所以目前对须弥山的保护,从另外一个角度进行。“我们现在最好的方法,是用高科技记录技术保留它此刻的样貌。” 浙大文化遗产院计算机领域专家、副教授刁常宇,根据考古工作的要求,研发出一套三维数据采集计算系统。对每一个洞窟的数字采集,都需要人工拍摄几千张不同角度的照片,然后通过浙大团队研发的三维自动化计算程序,对图片进行合成计算。加上后期的人工处理,最终生成彩色的三维模型图。“图像偏差不超过0.1毫米。”刁常宇说的这个数字,相当于一根头发丝儿粗细。目前,45窟的信息采集和三维数据合成工作已经全部完成。刁常宇透露,接下去,团队有可能利用三维雕刻技术,进行石窟的立体复原,经过对材料的特殊处理,也能够复原石像的沧桑气质。将来,如果须弥山风化加速,您没有机会一睹它的真容;或者您跟我一样腰不好使不宜飞4小时、再开车7小时从杭州去须弥山看石窟,不要慌,在浙大,您可以看到一个21世纪初人类打造的须弥山石窟。更有意思的是,时空的组合会很奇幻,因为须弥山石窟的隔壁,可能就是鼎鼎大名的莫高窟220窟(也是刁常宇团队的高保真复制石窟作品,本报在2014年11月11日A16版曾作过报道)。(2015-07-26)

引入数字化手段记录考古过程、保存文物遗迹信息,已经成为考古界的共识,越来越多的文物古迹建立起数字档案。即使未来文物遗迹遭受不可逆的破坏,也能够根据保存的原始信息对其进行复原。

摘要:巴黎圣母院的大火,让世界心碎神伤。文物之殇,就是文明之痛。每一件传世瑰宝的逝去,都是在全人类的精神世界中剥下一块碎片。

终将消逝的千年石窟

文/朱涵

原标题:文保如何与时间赛跑——数字化,留住历史的容颜

  二进制世界里,遇见永生

漫长岁月中,历史文物在各种自然因素不可逆的影响下,渐渐变得面目模糊。如今,借助数字考古技术建立的高清数字档案,可将石窟和雕刻的每一处凿痕、壁画的每一笔起落都详尽记录。

巴黎圣母院的大火,让世界心碎神伤。文物之殇,就是文明之痛。每一件传世瑰宝的逝去,都是在全人类的精神世界中剥下一块碎片。

  到了!伴随着浙江大学文化遗产研究院院长曹锦炎的一声轻唤,在浙大考古艺术博物馆,展现在记者眼前的竟然是一座宁夏须弥山石窟。技艺精湛,令现代人也望尘莫及。

目前,引入数字化手段记录考古过程、保存文物遗迹信息,已经成为考古界的共识,越来越多的文物古迹建立起数字档案。即使未来文物遗迹遭受不可逆的破坏,也能够根据保存的原始信息对其进行复原。

此刻,大文豪雨果在不朽名著《巴黎圣母院》里发出的疾呼,尤显振聋发聩:不管建筑艺术的将来如何,在我们期待着新的纪念性建筑的时候,还是把古老的纪念性建筑保存下来吧!

  北魏时期开凿的宁夏须弥山石窟,怎么会飞越千里,来到西子湖畔?

千里之外睹“真容”

威尼斯网投平台 ,如何让传世文物保持当下的姿态继续在历史长河中前行,使将来的人们仍然能与今天的我们一样,追思先民创造的灿烂文明?

  石窟老化无法阻止

绿荫掩映的浙江大学紫金港校区里,有一座“敦煌石窟”,洞窟的左、右两面墙壁上,覆盖着金碧辉煌的唐代风格大型壁画。

浙大文物数字化团队告诉我们:利用现代科技为文物建立数字档案,能让文物在二进制的世界中获得永生。今天,我们应能格外体认这项工作的重大价值和深远意义。

  自北魏时期开始陆续营凿,1982年公布为全国重点文物保护单位须弥山石窟,位于宁夏回族自治区南部城市固原城西北约55公里的须弥山东南崖壁上,是中国西北地区重要的石窟群之一,现存石窟150多座。

这是敦煌莫高窟第220窟的复制品。走进窟室中,看见的是完全一样的尺寸、一样的色彩、一样的斑驳痕迹,甚至细小起伏和泥底上剥露出的细麻和麦秸也完全一样。不一样的是,这个洞窟不再害怕风沙、光照和游人带来的负面影响。

巴黎圣母院的劫难还提出了警醒:记录保存文物原真数据是在与时间赛跑,亟需更多专业力量投入,在一切变得太迟之前——让历经千年的容颜永驻。

  浙大文化遗产研究院副教授李志荣说,2011年第一次见到须弥山石窟群时,被其壮美所折服。

它是由浙江大学数字化考古团队根据高精度数字档案复制而成。观众们能够在千里之外如身临其境般,与文化瑰宝实现近距离接触。

浙大文物数字化团队在西藏托林寺进行采集工作。

  然而,这壮美却无时无刻不在消逝的过程中。

“先是按照数字测量结果,精确复制洞窟空间,然后再按照相关技术进行还原,就得到了这个还原度非常高的敦煌壁画窟。”浙江大学数字考古团队刁常宇副教授说。

文化遗产 幸有数字档案

  石窟所在的须弥山南坡为第三系砂岩,呈紫红色、橙黄色中粗沙粒状结构,主要由黏土质矿物及铁质、碳酸盐所胶结。疏松的石质、剧烈的风力和逐年增加的雨水等,令须弥山石窟遇水遇湿极易风化剥落。

“壁画呈现的是目前保存的真实面貌,色彩还原度达到95%以上。”浙江大学数字考古团队李志荣副教授说。

《所有我们今天得见的文物都是劫后余生。》浙江大学文化遗产研究院,一座竹林掩映的小楼里,浙大文物数字化团队李志荣副教授翻看着巴黎圣母院大火的新闻报道,心情沉重。

  目前,各区洞窟间原有山间蹬道现在几乎风化无存;整修工程中新剔凿的蹬道,距今不到三十年,有的也已风化殆尽。洞窟内部,风湿潮解不断,有些洞窟的造像已经风化到极难测量描摹的地步。

目前,引入数字化手段记录考古过程、保存文物遗迹信息,已经成为整个行业的共识,越来越多的文物古迹建立起数字化档案。浙江大学数字考古团队是我国最早开始探索数字技术在考古领域应用的团队之一,他们参与并推动敦煌莫高窟、须弥山石窟、阿里托林寺壁画等多项重大文物数字化工作,已经结出诸多丰硕成果。

《抛开其他种种破坏不谈,还有一项最终的不可抗力:时间。不仅文物的本体受到威胁,其承载的信息也时时发生变化。》李志荣说,《如果我们不去记录,可能文物在下一秒就会永远消失。》

  为了加固石像,曾经有考古队在20世纪80年代对须弥山石窟进行修复:将化学药水涂在红砂岩上进行加固保护。

目前,该团队已将文物数字化技术推广应用到全国20多个省、市、自治区的100多家文博单位及遗址点,部分成果图像、视频已经在互联网上对大众开放。

这让人难以接受,却是事实。多少代人习惯了看到巴黎圣母院矗立在塞纳河畔,她安然经历了两次世界大战,却在一个普通平静的下午陷于大火。

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